Celebração Devocional

Texto Bíblico: Mateus 9:35–37

Tema: Viva a Compaixão

Prelúdio

Dirigente:

“Irmãos e irmãs, reunimo-nos hoje diante do Senhor que vê, que sente e que se compadece. O Cristo que percorreu cidades e aldeias continua a caminhar entre nós. Ele nos chama a viver aquilo que Ele mesmo viveu: a compaixão.”

Leitura Bíblica – Mateus 9:35–37

> “E percorria Jesus todas as cidades e aldeias, ensinando nas sinagogas deles, pregando o evangelho do Reino e curando todas as enfermidades e moléstias entre o povo.

Vendo Ele as multidões, compadeceu-se delas, porque estavam aflitas e exaustas, como ovelhas que não têm pastor.

Então disse aos seus discípulos: A seara é grande, mas os trabalhadores são poucos.”

 Meditação Litúrgica

I. O Chamado Imperativo: Viva a Compaixão

A palavra que hoje nos convoca não é celebração vazia nem mera exclamação emotiva. “Viva” é imperativo. É ordem do Reino. É convocação divina.

Viver a compaixão é assumir o modo de ser de Cristo.

Não é apenas sentir pena.

Não é apenas reconhecer a dor.

É permitir que a dor do outro nos mova.

Nos Evangelhos, quando um doutor da Lei perguntou ao Senhor sobre a vida eterna (cf. Lucas 10:25-37), Jesus o conduziu ao centro da Lei: amar a Deus e ao próximo. E quando ele indagou: “Quem é o meu próximo?”, revelou sua tentativa de justificar-se — dikaiōsai, ser justificado.

Mas Jesus não ofereceu definição abstrata. Ele contou uma parábola. Porque compaixão não se explica apenas — vive-se.

II. O Cristo que Sai ao Encontro (Mateus 9:35)

Nosso Senhor não permaneceu em zona de conforto.

Ele percorreu cidades.

Entrou nas sinagogas.

Pisou em estradas poeirentas.

Tocou enfermos.

O ministério de Cristo foi ministério de movimento.

Hoje somos tentados ao conforto: comodidades, tecnologias, mediações virtuais. Contudo, a compaixão verdadeira exige proximidade. Exige presença. Exige encarnação.

O Filho de Deus não amou à distância.

Ele caminhou entre nós.

III. A Compaixão que Toca as Entranhas (Mateus 9:36)

O texto diz que Jesus “compadeceu-se”.

No original, o termo indica um abalo profundo, que atinge as entranhas — o centro das emoções.

Cristo viu multidões aflitas, dispersas, como ovelhas sem pastor.

Ele percebeu o desespero concreto.

Ele enxergou além da superfície.

A compaixão de Cristo não era condescendência; era solidariedade encarnada.

Como afirma Hebreus 2:9, Ele participou de nossa condição humana.

E conforme Hebreus 4:15, Ele pode compadecer-se de nossas fraquezas.

Ele sente porque se fez um de nós.

Ele se compadece porque nos conhece por dentro.

IV. A Seara e os Trabalhadores (Mateus 9:37)

Após sentir compaixão, Jesus volta-se aos discípulos.

A compaixão se transforma em missão.

“A seara é grande.”

O mundo continua carente — socialmente, espiritualmente, afetivamente.

Há dores visíveis e invisíveis.

Há almas cansadas e desorientadas.

Mas o Senhor declara: “Os trabalhadores são poucos.”

A compaixão torna-se ferramenta de discipulado.

Não é apenas emoção — é vocação.

Ser discípulo é assumir o campo.

É reconhecer a necessidade.

É agir com misericórdia.

Confissão e Consagração

Congregação (em uníssono):

“Senhor, dá-nos um coração semelhante ao Teu.

Liberta-nos da indiferença.

Ensina-nos a viver a compaixão.

Que possamos ser resposta à dor do mundo,

Assim como Tu és resposta à nossa dor.”

Tese Espiritual

Vivemos a compaixão porque há Alguém que se compadece de nós.

Não somos fonte autônoma de misericórdia.

Somos reflexo da misericórdia divina.

Se Ele nos viu aflitos e não nos abandonou,

Como poderemos ignorar os aflitos ao nosso redor?

Exortação Final

Saia da zona de conforto.

Veja a dor real.

Permita-se ser tocado.

Torne-se trabalhador da seara.

Viva a compaixão.

Não como ideia.

Não como discurso.

Mas como prática diária do Reino.

Bênção Final

“O Senhor que se compadece de nós fortaleça nossos passos.

O Cristo que viu as multidões nos ensine a enxergar.

E o Espírito Santo nos envie como trabalhadores da grande seara.

Amém.”